*⬛ أحكام ومنهيات في ليلة النصف من شعبان⬛*

*❌تخصيص ليلة النصف من شعبان بصيام او قراءة او بذكر او احتفال فهي بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم❌*

*❌ان الارزاق يُقدّر في النصف من شعبان❌*

*❌لا تجوز رسائل سامحني واسامحك في شعبان وغيره❌*

(أن الله يطلع على أهل الأرض فيغفر لجميع عباده إلا مشرك أو مشاحن.) *المحققون من أهل الحديث يضعفونه*
وهذه الحملة لم يطلقها أئمة أهل العلم، بل العوام من عهد قريب
*ـــــــــــــــــ*

◻ قال ابن باز -رحمه الله- : ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
*تخصيص اليوم الموافق للنصف من شعبان بالصوم فمكروه لا دليل عليه*
📜مجموع الفتاوى (10/ 385)

◻ وقال ابن باز -رحمه الله- أيضاً:
*من البدع التي أحدثها بعض الناس: بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان وتخصيص يومها بالصيام وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه، وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها*
📜مجموع الفتاوى (1-186)

◻ وقال ابن باز -رحمه الله- أيضاً:
*ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع*
📜مجموع الفتاوى (1-186)

◻ وقال ابن باز -رحمه الله- أيضاً:
*الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها، وتخصيص يومها بالصيام بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم، وليس له أصل في الشرع المطهر، بل هو مما حدث في الإسلام بعد عصر الصحابة رضي الله عنهم*
📜مجموع الفتاوى (1-191)

◻ قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
*الصحيح أن صيام النصف من شعبان أو تخصيصه بقراءة، أو بذكر لا أصل له، فيوم النصف من شعبان كغيره من أيام النصف في الشهور الأخرى*
📜مجموع الفتاوى (20-23)

◻ وقال ابن عثيمين -رحمه الله- أيضاً:
*صيام يوم النصف من شعبان بخصوصه ليس بسنة وإذا لم يكن صومه سنة كان بدعة، لأن الصوم عبادة فإذا لم تثبت مشروعيته كان بدعة*
📜مجموع الفتاوى (20-26)

◻ وقال ابن عثيمين -رحمه الله- أيضاً:
*قيام ليلة النصف من شعبان له ثلاث مراتب:*
➊ *أن يكون له عادة في قيام الليل* فيفعل في ليلة النصف ما يفعله في غيرها من غير أن يخصها بزيادة *فهذا أمر لا بأس به.*
➋ *أن يصلي في ليلة النصف من شعبان دون غيرها من الليالي فهذا بدعة.*
➌ *أن يصلى في تلك الليلة صلوات ذات عدد معلوم، يكرر كل عام، فهذه المرتبة أشد ابتداعاً من المرتبة الثانية وأبعد عن السنة.*
📜مجموع الفتاوى (20/28-30)

*هل يُقدّر في ليلة النصف من شعبان ما يكون في العام من الأرزاق والأعمال وغيره ؟*
◻ قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
*هذا باطل فإن الليلة التي يقدر فيها ما يكون في العام هي ليلة القدر.*
📜مجموع الفتاوى (20-30)

◻️ حديث: (إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ). ضعيف لا يصح عند أكثر العلماء.

*هذا الحديث معروف عند أهل العلم منذ أكثر من ألف سنة، ولا يُعلم عن أحد من العلماء الأكابر من سائر البلدان والمذاهب وفي سائر الأزمان أنه أطلق مثل هذه الحملة أو استنبطها منه.*
وإنما أطلقها أو أشاعها أناس من أهل زماننا هذا، هم أقرب للجهل وأهله منهم للعلم وأهله، بل قد لا يُعرفون ولا يُدرى ما أسماؤهم.
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*