قال ابن القيِّم رحمه الله : إذا أراد الله بعبدٍ خيراً سقاهُ دواءً من الابتلاءِ والامتحان على قدْر حاله، حتى إذا هذَّبه ونقَّاهُ وصفَّاه أهَّلَـهُ لأشرف مراتب الدنيا: وهي عبوديته، وأرفع ثواب الآخرة: وهو رؤيته وقُرْبُـهُ.